第五百四十五章 大事尚未成功，贤侄仍需努力(1/4)
而与此同时,这也正是东南那干奸贼最希望发生的事情。时至此刻,他们原本打算扶持的李撒赤哈和赵那磕都已经死了,依附他们的部落也都已被沈襄收服,就连仅剩的建州卫眼见不敌,都已派人前去低头臣服………………
那么只需在料理一小部分看不清形势的地头蛇,建州便已经是沈襄的囊中之物了。
这种情况下,东南那干奸贼唯一能够扶持的就只剩下沈襄一人,而唯一可以助他们牵制朱厚熜和京城朝廷的也只剩下了沈襄一人。
鄢懋卿觉得。
如今茧房已成,甚至发展到了假戏真做的地步,如果他不喊停,纵使东南那干奸贼再手眼通天,也无找到丝毫纰漏。
只要他这边再给东南那干奸贼施加一些压力,那么很容易就可以反客为主,从他们身上爆出比之前计划中更多的银子。
毕竟要让他们觉得是他们更需要“努尔哈赤”,而不是“努尔哈赤”更需要他们,貌似也不是什么难事。
除此之外。
鄢懋卿还打算对也女真人换一种战略,干脆让沈襄顺势而为,再激进一些,再奔放一些,再上头一些。
他心里清楚,明人口中的建奴是女真人,并非所有的女真人都是建奴,这不过是如今大部分明人的认知错误罢了。
“建奴”指的其实只是建州的女真人。
实际上在建州的北方,还有一片不小于建州的土地,那里同样生活着许多女真部落,被称作“海西女真”。
而在建州的东北沿海地区,也同样有一片面积相当的土地,那里也同样生活着许多女真部落,被称作“东海女真”,也有一种说法叫做“野人女真”。
只不过与临近大明的建州相比,海西女真和东海女真的生活环境要更加恶劣一些,并且没有与大明通贡互市的地理优势,获取物资和技术也更加困难,再加上中间还有建州女真作为缓冲带阻隔,因此对于大明的影响力极为有
限。
而历史上“努尔哈赤”建国称汗,则就是在统一了建州女真、海西女真和东海女真三大部之后……………
在这个基础上。
努尔哈赤立刻又推出了八旗制度,以地缘为主血缘为辅组成统一的军政合一制度。
同时还推行了类似“书同文、车同辙”的政策,以蒙古文字母与女真语音拼成无圈点满文,作为满族统一的文字颁行,从此满族才有了本民族的文字,用来交流思想、记载政事、翻译汉籍。
若是将这件事放到后世再去评判,便会发现这与后世二战中出现的法西斯民族主义有着异曲同工之处,也更容易掀起极端民族主义,更适合实现独裁统治。
而这在某种意义上,也无异于切断了两个民族之间的文化融合基础,人为制造了一道文化认同隔离墙。
即便是鄢懋卿也不得不承认,站在努尔哈赤自己的角度,他的确配得上称汗后自封的“英明汗”三字。
因为他是懂得如何迅速制造法理性和向心力,巩固自己的统治和独裁的,而那或许是当时对他最为有利的选择。
不过众所周知,法西斯民族主义这种世界毒瘤从一开始就建立在极右翼的扭曲基础之上,要么无法长久,要么就算勉强维持统治,也永远都不可能形成真正的民族大一统,从生到死都注定伴随着极为严重的民族矛盾,没有回
头路可走,注定只能成为一个扭曲而又分裂的畸形国家,否则便是破坏了统治的基础,必将面临“陛下为何造反”的荒诞局面。
尤其是面对外力压迫的时候,就一定会展现出“国将不国”的